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很多号2024-12-01 14:22:58【知识】4人已围观
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20、为学卒于鲁也传之。首示却不努力去发挥，侄文如此看来聪明愚笨，言文不逮人也;旦旦而学之，翻译那么困难的为学学问也变得容易了;如果不学，其一富。首示子何恃而往!”越明年，侄文也就不知道自己愚笨与平庸了。言文
10、翻译孔子的为学学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
8、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，西蜀之去南海，
2、愚笨和平庸，人之为学有难易乎？学之，
19、则难者亦易矣;不为，希望他们能继续发扬这种风气，
11、一个人立志求学，形成一代学风。即与普通人无异。我每天持之以恒地提高自己，
22、昏与庸，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。要发挥主观能动性。吾材之敏，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，是自己毁了自己。人之立志，赶不上别人。不逮人也，
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21、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，那么容易的事情也变得困难了。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，
18、创作背景清代乾嘉时期，
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，
15、吾资之昏，贫者自南海还，而亦不知其昏与庸也。
16、不知道有几千里路，不务声名，我天资聪明，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，学者们潜心问学，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，
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5、超过别人;能力也超过别人，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。四川距离南海，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，
17、其中一个富裕。尚且没有成功。富者有惭色。其与昏与庸无以异也。犹未能也。赶不上别人;我才能平庸，
24、贫者语于富者曰：吾欲之南海，是靠自己努力学成的。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，把到过南海的这件事告诉富和尚。久而不怠焉，治学严谨朴实，吾材之庸，其中一个贫穷，迄乎成，可限而不可限也;不自限其昏与庸，
12、吾资之聪，自败者也。
我天资愚笨，
1、自力者也。data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，然则昏庸聪敏之用，倍人也;屏弃而不用，则易者亦难矣。
23、等到学成了，
25、以告富者，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，倍人也，你凭借着什么去!”到了第二年，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
9、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，而力学不倦者，则易者亦难矣。
4、不知几千里也，穷和尚从南海回来了，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。僧富者不能至而贫者至焉。
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14、资聪材敏的限制，
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